Dalam setiap bencana besar, selalu ada satu kebutuhan yang datang lebih cepat dari rasa lapar dan lebih lama dari rasa takut: air.

Pada fase tanggap darurat, standar BNPB menetapkan kebutuhan minimum 15 liter air bersih per orang per hari. Angka ini terdengar sederhana di atas kertas, namun berubah menjadi tantangan besar ketika wilayah terdampak luas, akses terputus, dan distribusi bergantung pada jalur yang rapuh. Dalam konteks seperti Aceh, persoalannya menjadi lebih kompleks—bukan karena kekurangan air semata, tetapi karena cara masyarakat modern mengakses air telah berubah.

Data menunjukkan bahwa 43,52% penduduk Aceh bergantung pada air minum kemasan atau air isi ulang sebagai sumber utama air minum. Di sisi lain, sekitar 72% kebutuhan air harian (mandi, cuci, sanitasi, memasak) sebenarnya masih bertumpu pada air sumur lokal. Dua sistem ini hidup berdampingan, namun memiliki ketahanan yang sangat berbeda ketika bencana datang.

Air kemasan—yang selama ini dianggap praktis dan aman—ternyata sangat rapuh. Ia bergantung pada listrik, depot isi ulang, transportasi galon, dan distribusi dari luar wilayah. Dalam banjir bandang dan siklon besar seperti saat ini, seluruh rantai ini sering lumpuh secara bersamaan. Air kemasan tidak lagi menjadi solusi, justru menjadi titik lemah.

Di saat yang sama, banyak sumur warga yang sebenarnya masih memiliki debit air cukup, namun tercemar lumpur, sedimen, dan genangan pasca-bencana. Sumur-sumur ini ditinggalkan bertahun-tahun, kalah pamor oleh galon dari supermarket. Padahal, dengan pembersihan dan desinfeksi sederhana, sumur-sumur ini bisa kembali menjadi sumber air paling cepat, paling dekat, dan paling adil.

Foto 2. Relawan Karst Aceh dan Komunitas konservasi Leuser Aceh, adalah bagian dari komunitas relawan lokal yang turun ke lapangan untuk mengambil peran membantu persoalan air bersih masyarakat terdampak. Sumur warga menjadi solusi in-situ yang paling praktis dengan biaya operasional lebih terjangkau dan bisa melibatkan warga (IG: karstaceh/istimewa)

Ironisnya, solusi ini bukan hal baru. Ia justru terasa seperti mengingat kembali ajaran orang tua kita: bahwa kehidupan keluarga dimulai dari sumur di belakang rumah. Dari situlah bayi pertama kali dimandikan, dari situlah rumah belajar bertahan tanpa menunggu bantuan datang dari jauh.

Dalam bencana, ketergantungan berlebih pada sistem eksternal membuat masyarakat modern rentan. Sementara sumur lokal—baik rumah tangga maupun fasilitas publik seperti masjid dan meunasah—adalah sumber air in-situ yang paling resilien. Satu sumur publik yang pulih dapat melayani ratusan orang setiap hari, mengurangi tekanan distribusi, dan memungkinkan air kemasan difokuskan hanya untuk kelompok paling rentan.

Barangkali inilah saatnya kebijakan air dalam tanggap darurat tidak hanya berorientasi pada “mengirim”, tetapi juga memulihkan. Bukan sekadar menunggu truk tangki berikutnya —apalagi meributkan sumur bor, melainkan membersihkan sumber yang sudah ada di tanah warga sendiri.

Karena di tengah bencana sebesar apa pun, sumur belakang yang mengalir kembali adalah tanda paling jujur bahwa kehidupan sedang bangkit—tanpa perlu diisi ulang dari luar.